(lema, frase y/o/uh sentencia del movimiento ANARCO PUNK. Por así decirlo)
... Pero no obstante, Cristo mediante, lo que sí que existe en esta vida (y en cualesquiera otra) no es sino una CAUSA, incontestable, incuestionable, inalcanzable, inaccesible, incansable, infinita, eterna y todopoderosa. La cual está por encima de todas las demás causas, y a la que deberíamos de llamar : DIOS. Más que nada por la cuenta que nos trae, he de añadir.
El ser humano, ya desde 'la noche de los tiempos' (por cierto así se titula un gran novela de amor, ambientada en el año previo al estallido de nuestra última guerra civil española a finales de 1936, escrita por el ilustre D. Antonio Muñoz Molina | y hay otra obra con el mismo título, en este caso se trata de una novela de ciencia ficción -una petardada, para mi gusto-, que escribió el gabacho René Barjavel y que se publicó en 1968) ... bien, pues como les decía o les iba diciendo, el homo sapiens sapiens digitalis mongoloide (tontolculo hasta la extenuación) siempre y en todo momento ha tenido la necesidad imperiosa de creer en algo, más allá de todo razonamiento puro y duro, al que poder echarle la culpa de nuestras propias miserias (las que nos provocamos a nosotros mismos) y a quien poder dirigirse para que nos eche una mano en favor de nuestra próspera y asquerosa existencia.
Y es que, no no engañemos, Sras. Sres. damas y caballeros :
¡¡NO NOS SOPORTAMOS A NOSOTROS MISMOS!!. No seamos cínicos. Seamos realistas, carajo (que diría el gran Milei -Javi para los amigos- ya saben, el actual Pte. de la República Federal Democrática de Argentina).
Este, y no otro, es el único y verdadero quid de la cuestión, no la chorrada del 'ser o no ser' que en su momento espetó (calavera en mano y oteando el cielo) el chespir, ese. Me refiero al HIJO de la GRAN BRETAÑA ('ya tú sabe, mi amol'). El engendro ese que se inventaron los anglosajones de los cojones con la estúpida y fallida intención de hacerle sombra al innegable ilustrado Y MARINERO AGUERRIDO que perdió|resultó herido en la batalla naval de Lepanto allá por el anno (en latín) 1571 tras la cual le tuvieron que amputar la mano (que no el brazo) izquierda. Estoy hablando, como no, de D. Miguel de Cervantes Saavedra ó el manco de Lepanto. El escritor de 'Don Quijote de la Mancha'; la obra maestra por excelencia más importante de todos los tiempos sin ningún género de duda.
Y dicha casi toda esta gilipollez retórica y verborreica (que para lo único que vale es para hacer bulto y dármelas de 'ilustrado' cuando más bien soy un analfabeto -nada que ver con el culo, no me jodan-) que ni yo mismo sé a coño de qué ha venido y mucho menos, ha ido, vamos a lo que nos ocupa :
Hoy he elegido una, peli ooh film, que sinceramente creo que explica el trabalenguas que encabeza esta entrada (lo de la causa causante del contrato de la primera parte frente a lo anómalo -y dale con la heces- de la contratante segunda parte, por la cual, hay que echar más madera que es la guerra ya que traigo manzanas de donde vengo por el mero echo de que TÚ y solo TÚ me preguntas donde carajo voy -y a ti que coño te importa-).
... Se trata de una 'cinta' (nada que ver con la preñez) que recoge una gran tragedia y cuyo título es : "BOMB CITY".
Bomb City (perteneciente al género más genuino de los thrillers policíacos estadounidenses -!!cómo no¡¡-) se rodó en el año 2017 y cuyo argumento está basado en hechos reales.
- CRÉDITOS :
Dirigida por Jameson Brooks, coescrita por Jameson Brooks y Sheldon R. Chick ... y protagonizada por Dave Davis. La película está basada en la muerte de Brian Deneke, el homicidio que reveló el choque cultural entre los deportistas locales y la comunidad de la anarquía punk de Amarillo, Texas, y las consecuencias del juicio posterior que desató el debate sobre la injusticia en el sistema judicial norteamericano.
El título de la película hace referencia a uno de los apodos de la ciudad de Amarillo dónde los EE.UU. disponían de instalaciones de armas nucleares.
- TRAMA :
El día 12 de diciembre de 1997, el músico y artista punk estadounidense Brian Theodore Deneke (9 de marzo de 1978 - 12 de diciembre de 1997), de 19 años de edad, fue asesinado en un atropello y posterior fuga en el citado lugar de Amarillo, perteneciente al estado de Texas, por Dustin Camp, de 17 años. Posteriormente, Camp fue declarado culpable (y cito literalmente) "de homicidio vehicular voluntario", por el que resultó condenado a diez años de prisión con libertad condicional y una multa de 10.000 dólares, que posteriormente fue retirada por declararse insolvente.
En 2001, lo volvieron a encarcelar añadiendo a la pena inicial a ocho años [8] más de prisión, por diversas violaciones de su libertad condicional.
Obtuvo la tan ansiada (para Él, claro está) libertad condicional bajo supervisión el 31 de julio de 2006.
El homicidio y el resultado del juicio contra Camp llevaron a la comunidad punk a levantar acusaciones sobre la intolerancia social de la ciudad texana ... se sentían unos incomprendidos, 'los pobretines', al igual que Calimero, el pollito negro de una serie de dibujos animados de la época.
Esta película trata sobre los acontecimientos de esa noche y de otras excusas y fiestas de guardar a los mismos, así como sobre las formas y maneras en que la policía, los adultos y la comunidad de vecinos interesada ¡¡VOLVIERON!! a asesinar a Brian Deneke, culpando a la víctima y aterrorizando a un considerable grupo de niños mientras la policía hacía la vista gorda (como siempre) ante otro grupo de niños por las mismas acciones.
Brian Deneke fue un joven de 19 años de Amarillo, Texas, aficionado al punk y a la subcultura del punk rock.
Un promotor local, de nombre desconocido, que era quién contrataba bandas de punk rock de gira en un pequeño local destartalado y cochambroso, fue quién posibilito, acogió y distribuyo en sus inicios la subcultura del PUNK y la ideología ANÁRQUICA. Resultando una mezcla explosiva, 'de forma natural e improvisada'.
En este pueblo conservador, muchos adolescentes seguían activamente el punk y solían chocar con los deportistas de uno de los equipos de fútbol americano del instituto local : los 'Tascosa Rebels'.
- ELENCO :
- Dave Davis como Brian.
- Glenn Morshower como Cameron Wilson
- Logan Huffman como Ricky
- Lorelei Linklater como Roma
- Joda Pyle como Brady
- MaeMae Renfrow como Jade Dominic Ryan
- Gabriel como Jaso
- Henry Knotts como Rey Eddie
- Hassell como Oles Luke
- Shelton como Cody Cates
- El mayor Dodge como el oficial Denny
- ANÉCDOTAS :
La película fue el primer largometraje (ópera prima) dirigido por Jameson Brooks. Brooks escribió el guion junto con su compatriota de Amarillo, Sheldon Chick, quien produjo la película junto con el Mayor Dodge.
... Las escenas de la película se rodaron en Dallas, Amarillo, Rockwall y Denton, Texas. La fotografía fue obra de Jake Wilganowski. 'Bomb City' se proyectó inicialmente en el Festival Internacional de Cine de Dallas a principios de 2017.
El film se volvió a proyectar el 23 de enero de 2018 en el 'Globe-News Center' for 'the Performing Arts' de Amarillo.
Tras la proyección, la película tuvo un estreno limitado en 17 ciudades.
- INFORMACIÓN de INTERÉS :
La película se estrenó digitalmente el 9 de febrero de 2018 y está disponible a través de vídeo bajo demanda. El DVD, en blu-ray, se lanzó el 12 de abril de 2018.
- RECEPCIÓN | ACEPTACIÓN :
Bomb City tuvo una buena acogida por parte de la crítica. En el sitio web de reseñas 'Rotten Tomatoes', la película tiene un índice de aprobación del 82% basado en 11 reseñas de distintos críticos cinematográficos del momento.
En 'Metacritic', que es la firma que asigna una calificación normalizada a las reseñas, el largometraje tiene una puntuación media ponderada de 65 sobre 100, basada en 5 críticos, lo que indica reseñas "generalmente favorables". Joe Leydon, de 'Variety', describió la película como : "un drama poderosamente cautivador que relata la trágica historia de un choque cultural entre punks y deportistas y que se intensifica gradualmente hasta convertirse en un altercado enrabietado con consecuencias mortales".
Leydon elogió especialmente la dirección de la película, escribiendo : "Brooks demuestra una cierta comprensión instintiva de qué botones presionar y qué palancas accionar para aumentar el suspense".
'The Hollywood Reporter' también calificó la película de "segura y efectiva" y "un drama empático listo para poner al público conservador en la piel de una subcultura difamada".
Por el contrario, Robert Abele del Los 'Angeles Times' describió la película como un "melodrama independiente recargado que convierte un caso real de 1997 de violencia entre blancos, punks con botas militares y salvajes jugadores de fútbol americano de la escuela secundaria en Amarillo, Texas, en un cuento con moraleja sobre "quién es, o cual es, la verdadera amenaza", con el impacto de poner los ojos en blanco de Reefer Madness, o tal vez, un especial profano para la posterior educación universitaria, sobre libros, portadas periodísticas y jueces.
- BUENO, VALE de ACUERDO :
... Y ya sin más 'dilatación', dicho lo escrito, aquí les dejo el archivo audiovisual que muestra una realidad histórica que, a buen seguro, no dejará indiferente a casi nadie, ni a casi ningun@ (valga la 'rebuznancia').
Pdt./: Yo de Uds. no me perdería esta escalofriante historia [a la par que cruda realidad, igualmente que sigue ocurriendo en los tiempos que corren que se las pela hoy en día] del tirón y sin pestañear. Espero que les guste tanto como a mí (que de ser así, háganselo mirar, porque lo mío no tiene remedio y más bien que mal soy lo más parecido a un taro mental, de esos que hay que engrilletar y tirar la jodida llave al mar). Si lo creen oportuno y sin que sirva de precedente, en esta ocasión no estaría nada mal (más bien todo lo contrario) que dejen sus comentarios concernientes, tanto por si tuvieron alguna emoción espiritual (cosa jarto improbable), como a aquellas reacciones mundanas, que hayan podido experimentar tras visualizar esta porquería, que yo considero de obra de arte (¡¡qué!! ... hay gente pa' tó' yo conozco peña que lo mismo se dedican a pellizcar cristales que a afeitar bombillas en el aire sin espuma de rasurar) y de las enseñanzas entre lo divino y lo humano, ¿sí?. Ya, ya, ya se que va a ser que no; pero, y si sí. Yo aquí lo dejo, lo mismo algun@ despistad@ pica en el anzuelo, y nos da a todos una sorpresa.